武昌江边放生点在哪里，因果在哪里

一、苏州哪里允许放生乌龟

1、因果究竟在那里呢！一饮一啄，无非因果。吃饭穿衣，一呼一吸，一言一行，一举一动。就在你的生活日用之间。你见到因果了吗？

2、从前有一个很爱面子、贪嗔痴慢疑五毒俱全的人，当别人辛勤劳动挣回几个血汉钱的时候，只要让他看到，他就会恨天不公，恨地不公的胡乱叫喊：为什么他能得到那么多钱，而不给我呢？当别人有点成就，得到众人的赞叹时，他又生起了无比的嫉妒心来：你们这些人真是有眼物无珠，我这么大一个大好人，处处为你们着想，真的功德无量，你们不去赞扬，而去宣扬那些碌碌无为的小人，真是气死我也！就是见到大姑娘小媳妇长的漂亮，心中也是老大的不平：你这老天爷，我招你了惹你了。为何总和我过不去。让她们长的如此俊俏，人见人爱，而偏偏给我生一双只会横着看人的眼，让人见了就讨厌。见别人找个爱人，他也发誓：你找一个男人，我找十个八个，百二八十个看谁比的过谁。就是大人给小孩买个棒棒糖，他也要生起无比的贪嗔心来。你这么大个人了，为啥只给他买不给我买，真是狗眼看人低，不懂人情事故的吝惜鬼，哼！我不跟你计较。

3、一天听邻人议论，在这个世界上，凡事都要讲因果，无因永远也不会生出果来。若谁拥有了因果，明白了因果的规律。并严格的尊照实行，那他就是这个世界上最快乐的人，就会拥有幸福的一生，也永远不会愁吃愁穿，什么名闻地位，只要是想得到，就会随念而来。而且因果这东西是从来不会违约的！就是死后也不会堕入那可怕的地狱去受那无量的痛苦。他比世界上的牟尼宝还珍贵百千万倍。世界上的牟尼宝，只能给予你财物上的满足。他却无力断除你生死轮回的根本。他也不能替你关闭地狱的大门。使你永远脱离六道的轮回。大家说来说去，也说不完这因果的好处。反正是这个世界上最珍贵的妙真宝吧！

4、这个贪嗔痴慢疑五毒具全的家伙，还没听完大家的议论，连家人也不敢告诉，生怕别人抢去了他的因果，就急急忙忙的出门去找因果去了。见到因果很不的一口吞下，永远具为己有。出门一路见人就问，你见到因果了没有？他在那里，是长在树上，是生在海里，他是红的，兰的，绿的，白的，黑的。是生长在东方，南方，西方，北方。你们要是知道了就赶快告诉我一个人，千万不要再告诉别的人，我给你们买个棒棒糖。

5、他这样没白天没黑夜的四处奔跑，费尽了千辛万苦。而得到的答案都是摇摇头，摆摆手。气的他连蹦带跳，发疯似的骂了起来，这个世界真是没有一个明白人。都不理解我的心。他们连因果长什么样都不知道，都是白痴，傻瓜，混蛋，不可理喻。

6、这样他春夏秋冬四季的奔波，把卖水果的，买水果的。反正能问的都问了，收获的依然的四处碰壁，他这样山南海北的奔跑了一生，也没有找到因果，连因果的影子也没有见到。

7、由于心中的忿怒，身体的极端的劳累。他开始四肢无力，头重脚轻起来。他都这样了，见到别人欢天喜地的快乐时，嗔恨心加忿怒。真是恨死老天爷了。你也太不公平了，为什么不把因果交给我，让我一人居有，为什么让我病，不让他们病。你看他们又蹦又跳的这么高兴，一定是没安好心地在指责我，笑话我，你看连猪狗都在喜戏，树上的鸟儿也在吱吱喳喳的欢叫。都在说我的过失，挑我的毛病。呸！你们也不尿泡尿照照你们自己。你们只会说别人的过失，你们都赶快回去反省自己去吧！我那样比你们差，哎！真是在这个世界上除了我自己以外在没有一个好人！好人难找啊！好人难找。

8、几天下来，由于贪嗔痴慢疑五毒俱发。他连骂人的力气也没有了。已是奄奄一息。大家看这他实在可怜。给他请来了最好的医生，拿来了最好的妙药。可他就是不肯张口，他总是在想，在这个世界上除了自己以外，不会有一个好人。他们那里会帮助我，他们肯定是无利不起早，肯定是获有不可告人的目的。没安好心！是想害死我，他们想占有因果。哎！这个世界上的人太可恶了。没有好人！最后为了救他，无奈的只能扒开他的嘴，撬开他的牙，硬是把药给灌了下去。片刻他又回复了些力气。他又开始骂人了！你们这些伪君子，想拔我的牙，毁我的容，想让我成为这个世界上最丑陋的人。你们真是痴心妄想。我就是死也不会开口的。你们拿那些苦药水来害我，想麻醉我，想改变我的立场，休想！想让我接收你们的见解，没门！我死也不相信除我之外有好人！

9、这样几次的解救，几次嗔恨的反抗。他的脉相越来越弱了，出现了衰竭。连骂人的力气也没有了。可怜的他一生想独占因果，最后连因果的影子也没见着，死死抱着他那五毒俱全的心前往阎罗殿上报到去了。

10、无根禅师有一次入定三日，被人家误为已经圆寂了，便将他的身体给与火化，又过了几天，无根禅师的神识出定时，却找不到他的身体。全寺大众经常听到他悲惨的自言自语的声音：“我？我在哪里呢？”。尤其是到了晚上，无根禅师寻找身体的声音更加悲切，闹得大家都非常不安。有一天，无根禅师的道友妙空禅师知道了这件事，就对寺中大众说道：今天晚上，我要住在无根禅师的房间里，他来时，我要好好和他谈谈。请你们为我准备一盆火，及一桶水来，我要让他了解什么是“我”？

二、佛教为什么放生鱼和鱼

1、夜深时，找我的无根禅师来了，很悲伤地叫道：“我呢？我到哪里去了？”

2、妙空禅师很安祥地答道：“你在泥土里。”

3、无根禅师钻进了泥土地，东找西找，找了很久，仍未找到，非常悲伤地说道：“土里面没有我呀!”

4、妙空禅师道：“那可能在空中，你到虚空中找找看。”

5、无根禅师进入虚空中寻找了很久，但仍凄切的说道：“虚空里也没有我呀!我究竟在哪里？”

6、妙空禅师指著水桶说道：“大概在水里吧？”

7、无根禅师自在地进入水中，不久，哀伤地出水说道：“我在哪里？水里也没有呀!”

8、妙空禅师指着火盆说道：“你能够入土地、下水，也能进入熊熊火中，更能自由自在地出入虚空，你还要那个浑身脏体，处处不自由的色壳子做什么呢？”

9、无根禅师听后，猛然有省，从此再也不吵闹找“我”了。

10、真我，应该不是色身，色身有碍有病，色身是无常之物。真我是法身，法身是遍满虚空，充塞法界，乃“亘古今不变，历万劫常新”之体，禅者证悟真心，应与法身相应，而无根禅师念念不忘臭皮囊，焉能解脱？所幸道友妙空禅师的方便开示，方能找回真我。

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