积德拿鱼放生用几条好，听说只要放生鱼就可以积德发财,我买了几百条鱼放生

一、鳖能放生到哪里最合适

1、放生与众生结善缘，生慈护心。有难，易得救护。有放生心，常放生，得健康常寿。行持放生法相，劝化众生，不杀。得常住法。是善行。等

2、为什么没满我愿。因果也有过程。如春种秋收。此生种后世收善果。因果不定，此时做善，又做恶，会障覆不显。如种善种，刚发芽，就在上压块石头，或虽种，但缺其相帮因缘，如有籽有阳光有土，缺水，苗也不出，有水时才会再出。因果相不是以自己所想好坏为标准。比喻说：我认为很好，是真好吗？为什么我认为赚钱，做时怎不赚钱。也许现在样就是好相。只是不合己意，就说不好。因果自有因果规则，种什么因自得什么果。分毫不错。等

3、佛菩萨明了十方三世一切业因果报。纯善，无上圆满智慧。众生只因不能理解，烦恼丛生。

4、这只是我个人见解。如果有怨言就先不要放了。

5、我昨天也放生了。只是很欢喜的去放生，也没想着要怎样。即是善行，自有善果。也不知此行，会得什善果，想他干什么。不知您看后是否好受点。

6、放生前一定要好好补习功课！放生除了我们养鱼爱好者之外，很多都是信佛的居士才会放生。放生本身就是做善事，但有时候其实是在做坏事，放生的鱼全死了，或者放生的鱼伤害了别的物种，这样的放生是毫无意义的.。

7、放生一定要选择合适品种的鱼，一些鱼比如那些长头瘤的观赏金鱼，是毫无野外生存能力的，请不要放生！不要以为是条鱼就可以放生！合适品种的鱼也一定要是健康的才行。

8、要了解鱼儿的生存适宜环境。特别是海水鱼不要放在淡水里。还有一些鱼对水温有要求一定要注意，一些水域如果存在大量的鱼儿天敌也不要放生。

9、放生不要选择水沟，要选择活水，太过浑浊的水不要放生。一些池塘不适合放生，因为水质可能会恶化。通往大江大河的水自净能力强，想必鱼儿也会很高兴吧！

10、从前有不少居士喜欢放生巴西龟，在短短几十年里，巴西龟破坏了很多水域环境，造成了大量鱼类死亡。外来品种因为缺乏天敌，往往会过度繁殖，破坏食物链结构，造成生物灾难。

二、南山寺放生仪轨

1、如果信佛就不要在固定地点放生。在固定的地方放生的后果就是鱼儿被大量捞起来出售。不仅没有真正放生，还浪费了大家的钱财。放生要选择很僻静，很少有人的水域。

2、

一个真正福贵(富贵)双全师兄的两则感人至深的故事：佛法真实不虚(以下两则故事选自这位师兄的一篇经典贴。)

3、第一则：舍得，舍得。舍，原来真的是得!

4、多年前的一个晚春，在内蒙古的某地区，我的一个分店内，偶然听到了两个顾客的对话。他们村里的三十多户人家，很快就要没有地方住了。因为多年的砍伐，他们房屋所依赖的山坡已经开始松动退化，雨水随时会把山坡上的泥沙冲刷下来，给这些住户的房屋造成毁灭性的破坏。本来修个防护堤就可以解决问题，可是，当地政府财力匮乏，所有的住户又都很穷，根本没有财力盖新房。修防护堤大约需要两万元左右的费用。而政府和住户只能凑够一万多点。马上到雨季了，大家都开始惶恐不安了。我深知当地农村的贫困，于是就向他们询问了那里的详细地址。我觉得，自己应该为修堤的事尽一点力。毕竟，这关系到几十户人家的安危。于是，当下决定，以匿名的形式，捐助不足的钱款。

5、想到这里，我便打开柜门并取出八千元现金，准备给老乡们送过去。就在这一刹那，眼泪莫名其妙的流了出来，而且，竟低声呜咽起来。我不是那种爱流泪的人，真的很奇怪，我好象是被什么感动了。原来，每个人的心中都有良知，当这种久违的良知被激发的那一刻，心灵真的会被泪水所洗涤，会被善良所笼罩。那种感觉真的很微妙，赚二十万块也没有那种感觉。

6、这笔钱注入后，他们很快就开工建堤坝了。据说，那个堤坝非常管用，大家再也不用为搬家建房发愁了。再后来，我在内蒙古的一个大报上看到一篇文章，题目大概叫《用爱筑起的堤坝》，我知道他们要找的那个无名氏是谁，但，永远也不会找到。呵呵!那晚，我睡的很香很甜。

7、从那以后，便陆续的以匿名的方式做着这样的事，期间，也因此受过欺骗。而且数目还不小。也曾有过灰心，但，还是坚持了过来。只是，更加小心谨慎了。

8、去年，妻子去找一位据说断事很准的先生算卦。这位先生对我妻子说，“你家现在有很多房产，因为，你丈夫帮助别人造了很多房子”。后来妻子问我，是否帮助过别人建房。尽管我在上海确实刚刚购买了几处房产，可我的确没有帮人造过房子。是夜，我恍然大悟!当年建堤坝，保住了别人三十多户房子，与造房好象也没有太大区别。

9、于是，我深信了一句我们常说的口头禅“舍得”。从这件事可以看出，“舍得，舍得，舍，确实是得”!

10、第二则：推及物类

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