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一、放生和献血哪个功德大些 1、 最如法的是怎么样做?你去市场走走看看,不定时、不定点,不定时间,不定地点,都是临时有钱去买,看看能活就买去放生,这是最如法。不然你鼓励别人去抓,你不放生,他还抓得少,你放生他抓愈多,这样做法就错误。我们不是鼓励人去抓。过去台中莲社有一次,我听净空老和尚讲的,差不多五十年前,有一个卖乌龟的,抓了一只乌龟去莲社要杀,莲友看了赶快拿钱跟他买来放生,第二天来抓了两只,大家赶快出钱又跟他买去放生,第三天来变成四只,那天李老师说不要跟他买了。没跟他买,第四天就没再来了。李老师说你再跟他买,四只,第四天变八只,他愈抓愈多,因为有人买,生意好赚,不用喊半天,去你一定会买,这就不如法。所以放生我们要放那个人家已经抓到的,我们去放生,不是鼓励他去抓,这才是如法,避免下订。 2、儒释道教育专题讲座—文昌帝君阴骘文悟道法师主讲(第四集)2010/6/11台湾台北县汐止市拱北殿档名:WD19-020-0004 3、放生过了头,脸上就会慢慢长出相学上所说的“阴骘纹”!一个人做了很多善事,“阴骘纹”方才外露显现。有阴骘纹,就有上天关照,万事逢凶化吉,遇难呈祥。放生放过了头,断开的生命线也会重新延续起来,短小的耳朵,特别耳垂部分会慢慢向下增长。因为任何人、事过了头的话,一切就开始转化,可以向好,也可以向坏,这是天地间“物极必反”的定理。 4、放生过了头,脸上就会慢慢长出相学上所说的“阴骘纹”!一个人做了很多善事,“阴骘纹”方才外露显现。 5、放生放过了头,命运就会转变,坏命会变好命!这些阴德,用“术数”是计算不出来的,因为命运已改,不再朝原定(命中注定)的坏方向发展,而是向好的方向前进了。如果以解救物命痛苦的真实慈悲心,天天放生,再加持戒精严,三至五年内,就开始放“过头”了。继续努力放下去,就叫“头上安头”! 6、如果你想做功德,放生的功德最大,因为众生最珍惜的就是自己的命,你救了它,它最感激,福德积得最深! 7、如果你为人父母,教育自己孩子放生的功德最大。因为放生可以长养慈悲心,小孩从小放生,耳濡目染,对万物众生皆慈悲看待,自然养成菩萨心肠,长大后必为良善,必成栋梁!教导自己小孩玩弄残害小动物的罪过最大。 8、如果你是个老师,教导学生放生的功德最大。因为学生学会了放生,满心欢喜慈悲,一生力行放生,可以救活千千万万的生命。 9、如果你是个作家,写文章弘扬放生,鼓励别人放生的功德最大。因为文字的影响力巨大,一篇劝导人们放生的文章,能激发无数 10、写文章毁谤放生,阻挠人家放生的罪过最大。因为一篇阻挠放生,讥议放生的文章,能障碍无数人的向善之心,误导无数人从此不愿意放生,跟着批评放生,同样不只是一年、十年,甚至可以遗毒万年,影响无穷无尽的后代子孙,其罪过也不可思议! 二、北京哪里放生娃娃鱼 1、印刷出版毁谤放生,批评放生的书籍罪过最大。因为无数人读了你出版的书,对放生产生误解,从此对放生失去信心,进而永远不愿意放生,甚至也阻挠他人放生,如此的罪过也广大无边。 2、误导群众,批评放生的罪过最大。因为你认为放生没有意义,大家也都跟着不去放生,无数生命因此丧失被救机会,这都是你的罪过。 3、把钱投资去经营饭店、钓鱼池等的罪过最大。因为人们将被你的投资吸引去杀生吃肉,甚至以残害生命作为娱乐消费,所有的罪业也都是因你而起。 4、由于文字的影响力大,一篇劝导人们放生的文章,让无数人因此而宣传、践行放生,激发了无数生命被解救。 5、问:同样的钱,我们怎么样更合理地用于放生? 6、答:不存在合理不合理的问题,只要是发心清净、尽己所能去放生就好。不要抱着功利的心态去上供下施。比如花两千块钱放生一头牦牛好呢,还是花同样多的钱放生一百条鱼好呢?是放这种鱼好呢还是放那种鱼好?这个真的很难说,关键看发心,要把帮助众生解脱痛苦放在第一位。其实你在这样比较权衡的时候,你关心的已经不纯粹是牦牛或鱼的福祉,你还很在意放生活动是否能在最大限度上满足你的目的,比如,完成承诺的放生数量或者获得更大的功德。放生时一味追求数量,弃大舍贵、择小选贱是不可取的。慈悲心、菩提心的首要层面是平等,如果只放个头小、价格便宜的动物而故意避开那些大的、贵的,或者只挑好存活、生命力强的动物,就不平等了,很难圆满四无量心、菩提心的修持。 7、总之,放生时最好不要带着拣择的心事先想好要买何品种,应当遇见什么,就买什么放生。 8、念三遍“南无本师释迦牟尼佛” ![]() 9、念三皈依三遍(“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊,皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不堕地狱,皈依法不堕恶鬼,皈依僧不堕傍生) 10、3、念忏悔文,一遍。(我昔所造诸恶业皆由无始贪恚痴从身语意之所生一切我今皆忏悔) 标签: |
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