贵州12月份放生泥鳅鱼会死吗（贵州放生前念什么经最好）

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经常放生，为什么还会生病？

放生时怎么调整你的供养境，谁才是受用者？

我们放生，是惭愧过去对生命的麻木，忏悔我们过去也残害生命，吃过它们。以这样的惭愧、忏悔，以这样的慈悲，拯救生命的善行，供养诸佛菩萨，也是供养我们过去的冤亲债主。

但谁是你的供养境，谁是受用者，不知道。不能说放鱼，就让鱼保佑你不生病，那你下次生病了就不放了，你觉得我放生怎么还生病呢？那放生的境界就太小了。放生的时候，既有所忏悔，有所供养，但同时也不能指望说，今天放了一万块的生命，明天我就发一千万，这是一种什么心态？虽然说放生能够消业障、降病苦，但不能因为放生了还生病，就不放了。

那是小孩子的性格，小孩子的脸是变化无常的，说变就变，说哭就哭，说笑就笑，说不讲理就不讲理。修行是一种生命境界慢慢蜕变的过程，我们要永葆童真之心，但要剔除小孩子的心态。

功德可以伴随我们生生世世

我们修放生也好，来这里建寺院也好，以后谁在这里住持、接管是不知道的。今天我们所做的一切，修法已经完成了。我们不是以贪欲心来建的，“犹如莲花不着水，亦如日月不住空”，同时又不碍妙有，从无到有。虽然有空性的智慧，但是不执着在空中，而产生妙有，每天精勤在其中。

世间的人只看到一座寺庙，佛菩萨看到的是我们功德的宫殿，我们功德的菩提路已经铺就了，成就了每一个有缘人修行的资粮。虽然我们建的寺庙不是我们所能拥有的，但是你在这每一天所建设、所获得的资粮是可以带走的，你的功德是可以带走的。

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