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一、自己养的乌龟可以放生吗? 1、阿弥陀佛,祝福所有亲人朋友,健健康康、平平安安。 2、我在这里,我为我的家人祈福,祈求他们身体健康、天天开心。 3、阿弥陀佛,我会多行善事,好人有好报! 4、我的心愿是:愿每天有个好心情,万事顺利,千事顺心。 5、佛用佛心爱世人,我用我意敬天地,祝家人梦想成真,幸福快乐每一天。 6、一年一年开心过,开开心心,生命快愉悦乐,一世平平安安,一家和和睦睦。 7、长路漫漫,青春常在。真心祈祷,健康陪伴,真心祝愿。 8、祝我的亲朋好友在新的一年里,工作顺利,家庭愉悦,身体健康,万事如意。 9、知我者懂我之人,爱我者伴我之侣,护我者观音之手。多结善缘,天天共享安康! 10、观音菩萨,大慈大悲。愿功德回向给我的家人,愿他们生活笑开颜,祝你工作步向前。 二、杭州哪里允许放生鱼的地方 1、拜佛许愿时的注意事项: 2、进门时尽量从偏门进,男左女右,进去时尽量跨右脚,出门时也从偏门出就是了。 3、寺庙里面的垫子:中间是给出家人拜佛用的,男性跪拜用左边的,女性跪拜用右边的。 4、进庙门的时候,不要踩在门槛上(一般寺院门槛做得很高),据说门槛是神的肩膀,踩了就是不敬。 ![]() 5、许愿上香时,上香不在多少,贵在心诚,一般上三支香为宜。所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。 6、如果是在家里供养菩萨,通常用鲜花(表因)和水果(表果)供养,如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。 7、欢迎大家继续收看《学佛释疑》。我们这个阶段,跟大家所谈的题目是:〈什么时候该放下〉。 8、如果您前面没有来得及收看前几集的话,我们是跟大家讲说,放下这件事情,表面看起来很单纯,实际上却有很多很多的智慧可以拿出来跟大家分享。我们说我们把“放下”这件事情,把它用朝山这个例子,来跟大家说明。一般我们说朝山的时候,首先就是说我们要先相信,要相信说,住在山上的那位善知识,对我们能有真正的帮助,所以我们才愿意花时间、花力气去朝山,所以第一阶段就必须要先相信。第二阶段呢,除了相信之外,我们要先准备自己调整自己,让自己可以接下来要上山,所以这是第二阶段。第三阶段就是我们要准备,要开始迈开我们的步伐,要上山去了。第四阶段就是最后一个阶段,要抵达寺院的山门之前,那一段的这个山路是最陡的、最难爬的,这个时候我们要坚持我们自己的毅力,坚持毅力要努力不懈地继续地把它爬完,爬完最后一阶之后,我们才能够跨入山门去拜见善知识,请求这个妙法。所以我们用朝山的这个四个阶段来说明放下。 9、我们在前面的几集里面,我们跟大家谈的第一阶段的相信,就是要相信自己确实能够放下。我们有举了一个用手持续去举着重的东西,举完之后,然后再来体会瞬间把它给放下了,体会举的时候跟放下的时候这个觉受,透过这个觉受,来建立自己对自己放下的力量的一个基础的信任,这就是第一阶段我们讲的,相信自己的所应该做的事情。第二阶段我们说要准备自己,那就是要透过无常的观行;我们那个时候,跟大家讲最主要是要从我们自己的身体、从我们的心理,乃至于推而广之看看每一个人,在我们周遭的每一个人的身体、心理,都在这样无常变化,整个宇宙世界也都是这样无常的变化。透过这样的观察,并且从这个观察中,我们可以很肯定的告诉自己,乃至于说在我们念念之间,我们都能够很清楚的觉察,世间再也没有哪一件事情是恒常不变的这个念头,能够牢牢地把它生根固定,这个时候我们就说,我们已经有了基础的力量,可以继续来爬山了。 10、这个部分,我们上次特别叮咛大家,我们说这个部分,往往有很多的人就把对于无常的这个观察,把它来当作佛教一个很重要的教理。实际上我们要跟大家说,“无常”并不是佛教的专利,我们只要看看佛世的时候,古时候的印度除了佛教之外,其他各个教派的这些信徒(有非常多的教派),他们其实也都是对于“无常”有相当深入的描述。至于说我们看到现今世界上的其他的宗教,对于无常这件事情,也都有所描述了。比方说在西方的宗教里面,也会告诉信徒说:“你所看到的这个世间的一切,都是暂时而有,真正能够恒常拥有的,都在上帝的天堂里面。”这个就表示说,对于人生之中,对于我们周遭的一切,这种无常的这个观察,并不是佛教所独有;所以当然我们不应该说无常是佛教的真理,我们不应该这样说。其实无常只是一个基础的观察而已,这就是为什么我们把无常的观察这件事情,列为是朝山的第二个阶段,就是培植准备自己,让自己可以爬山。如果大家了解这一段之后,接下来我们今天就往前面,继续看第三段。 标签: |
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