门头沟代放生的好地方，拜寺沟方塔考古琐记

一、北京有无乌龟代放生的中央

1、1990年11月末的一天，正在安定安谧的贺兰山要地，突然霹雷一声巨响，一座千年古塔——拜寺沟方塔被炸毁了。

2、时候已已往数年，我仍旧不能忘怀这难以容忍的粉碎。事先，自治区文化厅取公安厅当即组织了结合现场查询拜访。听说，爆炸使用了军用黄色炸药，是由某军火库偷窃出来的。贺兰县公安局已抓了几个人，说是四周村民中的不逞之徒干的。

3、不论是谁干的，为何要将好端端的一座古塔炸毁呢?人们众说纷纭：“正在维修拜寺口双塔和宏佛塔的工程中，皆发现了珍贵文物。犯罪分子对准了方塔，自然也是要弄塔里的瑰宝!”大师以为，除此而外，好像再不能有什么表明。

4、我曾想，便是想得到至宝，用爆炸的手腕这不是太愚笨了吗?一座古塔能炸毁，也有什么东西不可以炸坏呢?与此同时，文物的体积一样平常不大，便是有个宝物，正在偌大的一片废墟中又上哪儿去找呢?也有，被捉住后，其结果又是什么?这一些题目，莫非炸塔的人不愿吗?这类炸塔的行动让人难以明白。因而我想：是法盲加愚笨而至呢，仍是宣泄不满意，蓄意毁坏呢?

5、不论是什么原因，不法分子的破损行动，全是天诛地灭，怒形于色的。事先，《光明日报》驻宁记者庄电一就此采访我时，我说：“当今社会，乱挖古墓，基建中发明的文物被哄抢，博物馆藏品被盗等破损文物事务，时有所闻，我们宁夏还发生过相似事务，但将一座古塔用火药炸毁，却是千古未有，见所未见之事。这是极为比较严重的破损文物事务，希望能惹起有关带领的正视，尽快破案。”听说，方塔被炸一事，国度带领人很正视，被列入特大案件，限日破案。然而，遗憾的是，此案至今未破，犯罪分子仍消遥法外。

6、拜寺沟是贺兰山东麓的山沟之正在贺兰县金山乡境内。沟口北边台地上挺拔的拜寺口双塔，是全国重点文物保护单元。方塔位于距沟口约10公里的贺兰山要地，方塔未见文献记录，因其正在拜寺沟内，又是方形，故名之为拜寺沟方塔。想来，正在古代它当尚有合适其身份的专名，只是淹没正在汗青的灰尘中，而没有为人所知。

7、我是弄文物考古事情的，还曾在贺兰山弄过文物观察，却恰恰未能到方塔脚下，观赏它陈腐而又宏伟的姿势，不能不使人非常遗憾。听说，有些人到现场观察，说什么方塔的砖是明朝的砖，拜寺沟内又有明朝刻石，就说其为明朝所建。用砖来作为断代的根据，看来是不科学的，而今曾经证实，这类说法是毛病的。

8、方塔被炸后，正在现场观察中，发觉了墨书华文和西夏文题记的塔心柱。华文题记是建塔发愿文。局部文字为：“刻发心愿，重建砖塔一座，并盖佛殿，缠腰塑匦佛像，到四月一日立塔心柱，奉为天子皇太后万岁，重臣千秋，十雨五风，万民乐业，法轮常转。今刻奉圣旨……”由这段文字可知，方塔没有仅为西夏所建，并且是取皇族有关的修建。近年来，有关同道又正在塔心柱残片恍惚的笔迹中，辨认出“明白高国大安二年”等字，这是非常重要的发觉。“明白高国”，即西夏国名，“大安”是西夏第三代天子秉常的年号，“二年”，当公元1075年。这是方塔切实的始建编年，是今朝所知西夏古塔中唯一有详细编年的高层佛塔。这座用时920很多年的古塔，历经兵燹烽火，地动损坏，风雨腐蚀，仍旧保留到20世纪90年代，是何等没有容易!居然毁于今人之手，怎能没有让人扼腕痛惜!

9、千年古塔被炸，酿成一片废墟，已经是无可挽回的事实。作为一个考古工作者，应对这堆废墟，是不是还能大有可为呢?陕西扶风法门寺地宫中释教文物的严重发明，贺兰县宏佛塔、拜寺口双塔天宫中西夏文物的严重发明，使我激烈地意想到正在方塔废墟中还会有所发明：第废墟中是不是有西夏文物残余下来，守候我们往清理；第方塔的建筑结构若何，是不是有相似法门寺的地宫?第有塔就有庙，方塔四周是不是另有其他西夏遗址?这一些题目，皆须要经由过程考古掘客来办理。

10、考古，毫不是为了发古之幽思，满意人们某种豪情的须要，反而是为了研讨汗青，熟悉汗青，借古喻今。考古界有所谓宋元今后算不上“古”的说法，因尔后的文献资料较多，而人们更正视宋朝之前的考古。可是，这不是绝对的。记得1972年“文革”中方才规复文物事情时，我曾有幸到场宁夏文物赴京观光学习团，并受到那时称之为国务院“图博口”的负责人、闻名学者王冶秋的访问。他毫不含糊地说：“西夏考古很主要，廿四史中没有西夏史，许多问题须要根据考古来办理，你们宁夏答允担起研讨西夏的义务。”本日看来，这话仍旧非常精确，西夏考古正在被称为“绝学”的西夏学研讨中的位置是可想而知的。正在西夏故地生长，又是弄考古事情的我，研讨西夏好像便是我的天职，对方塔开展考古，天经地义，当仁不让。

两、安阳代放生群插足的号码

1、方塔废墟，凡人看来是一处残缺砖瓦的聚积，在我看来，却像是一座收藏至宝的宝山，又像是一座神秘的迷宫。我像着了魔似的想尽早挖开宝山，揭开迷宫。事先，我已年近花甲，仍旧主动提出负担方塔废墟的掘客清理使命。谢谢有关带领的理解和支持，经报国家文物局答应，我负担“领队”，并于1991年9月间实行了掘客。此次掘客是乐成的，是西夏考古的又一次庞大发明。

2、拜寺沟方塔考古，是我一生中末了的一次野外考古，还是最为艰难的一次。我不能忘怀与我没日没夜生死与共配合战役的其他同道，他们是考古所的孙兴盛、林海，贺兰县文化局的刘柏崇。贺兰县公安局为进一步探求破案线索，还派金占科、陈清同道参与。解放军某部高炮营的二十多名兵士，承当了详细的清理使命，他们手捡、筐抬，将一座砖山搬掉，干得很超卓。人人不怕困难，守望相助，同心戮力，较好地完成了预定的使命。

3、考古事情多正在荒郊野外举行，免不了要雨里来，风里往，和地质事情一样，是对照艰难的。但一般来说，住房、用饭都不成题目，考古园地离墟落集镇近的，可借民房寓居，离村镇远的，能够塔帐篷寓居，人员、行李、东西、仪器、食物等，都有汽车输送。如许的旷野考古生活，已为我们所习惯。然而，正在方塔工地，运输、住房成了题目，连饮水还成了题目。

4、拜寺沟山大沟深，山道高低狭小，沟内巨石横阻(泥石流冲下来的巨石，有的如屋子般大，参差没有齐，横置于沟间)，没有只汽车没法通行，连架子车还进没有去。沟内无村民栖身，是青羊野兽出没之所。村民们取沟内的接洽，除步行外，惟有毛驴可以用。听说这条山道别处的毛驴是没有敢走的，只有沟口村民的毛驴能走，可见其困难。我们进山，人得步行，行李、东西、食物等的输送，自然只能靠这一些法宝毛驴了。

5、进入工地，住是第一要处理的题目。微小的毛驴，难以驮起长达数米的钢架和繁重的篷布，住帐篷还成为难以实现的奢望。能因无帐篷住而畏缩?自然不克不及。船过桥门自然直，山里有的是石头，放羊娃用石头垒的窝，略加扩大加固，顶部搭上苫布、油毛毡，成了一处很不错的“屋子”；砍点朽木，立上四根柱子，前后左右用苫布围住，顶上一篷，就住进去了；塔后山间，另有二三处自然岩洞，将青羊粪打扫后，还成了很好的寓所。我们过原始人的生活，各人开顽笑说：“虽并不是刀耕火种，却还洞居山野了!”

6、更令人头疼的是水。没有水是一天还过没有下去的。已往，山沟里是有水的，没有然塔呀、庙呀是没有容易建正在这里的。但由于修养水源的毁坏，生态环境的恶化，这里早就断流了。水正在那里?正在距工地六七公里处，有直径没有到2米、深数十厘米的一眼山泉，成了我们的“拯救水”。正在市场经济条件下，照样“钱”算数，取村民几经斤斤计较，以两桶水15元的价钱，用毛驴驮运，真是水比油贵。有时因故水送没有上来，八月的气候，照样骄阳似火，干活的兵士混身流“油”，却无水可饮，真没有是味道，有时水供没有上，还断过炊呢!至于没有洗脸水，嗽口水，更没有足齿数了。这关键产生鄙人雨天，或是毛驴出了弊端。总的说来，村民照样积极支持我们的事情的，除定时送水外，还负担转运物资、砍柴做饭、整修东西等事情，干一些想没有到的琐事，进而包管了清理事情的顺利进行。

7、方塔区多是西夏“五台山寺”的故址

8、由拜寺沟口到贺兰山分水岭长约15千米的范围内，除沟口有大面积的西夏遗址和全国重点文物保护单元拜寺口双塔外，正在沟内每隔数千米就有遗址一处，由东到西顺次有土关关、峡道、方塔区、南面台子、殿台子等多处遗址。它们或正在山间高台上，或正在沟边台地上，面积大小不等，地表残砖破瓦和陶瓷残片随处可见，遗址前多有崎岖不等的石砌护壁。这是贺兰山诸山沟中西夏遗址最麋集的山沟之一。

9、贺兰山是西夏的“神山”、“圣山”。西夏统治者正在贺兰山劳民伤财，制作离宫别墅、佛塔寺院、陵园寝殿，并派重兵设防。贺兰山中仅有的3座西夏高层砖塔，皆正在拜寺沟口沟内，而拜寺沟内西夏遗址又如此之多，阐明拜寺沟正在西夏期间是一处主要的区域。拜寺沟浩繁的西夏遗址反应了西夏期间寺庙佛塔林立的状态，阐明古代的贺兰山具有优秀的生态环境。就此来讲，我们的查询拜访事情，还为转变贺兰山卑劣的生态环境供应了可资参考的材料。

10、方塔区是拜寺沟内诸遗址中最为主要的一个地域。这里是一个山间盆地，呈西北一东南走向，海拔2000米摆布，器材长约700米，南北最宽处约300米，是拜寺沟内最坦荡的处所。方塔区四周环山，中通洪沟，林木旺盛，一改方塔区东部荒山秃岭、树木希少的景观，而给人以世外桃园的良好印象。方塔原先就挺拔于沟北近山的台地上。

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