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呷绒多吉上师：念咒，叩首，放生是为了谁？

佛子行三十七颂讲记(107)

报告：呷绒多吉上师

时候：2011年11月12号(藏历玄月初十，天降月的莲师荟供日开讲)

诸苦生于欲自乐，诸佛生于利他心，

由此自乐于他苦，真当交流佛子行。

我们学佛法是如何的呢?习惯了本来很固执的生活，很固执的我，还就很固执自身的摆脱，很固执什么时候到西方西方净土往。“上师，您万万不可以往生的，要等我往生了今后您才气往生。”有的门生真的这么说过，您照旧放不下这个我执。“上师，您一定要为了统统众生的造诣摆脱，久长住世发扬佛法”，说那样的话还差未几，上师听着还不错。我们一定要放下这个我执，它是统统痛苦的来历。

人人观查一下：从前所学所做一定百分之一百全是为了本人。那你而今建的这一些法念咒，叩首，放生等，是为一切万物的造诣，仍是为本人的造诣?甚至不是为了本人的造诣而仅仅是为了本人的夸姣幸福生活?那连个建行人皆算不上。人人观查本人的心里是一个什么样的状况：如法仍是不如法?如法的话呢继承尽力，不如法的话更要尽力，真正要转变，这便是这个颂词的意义。

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