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至于念经还好,念观音还好,何须多此一种闲计校。光以终劫苦重,观音悲深,故每使人兼念,以期速获慈护还。然念经亦非无感通,而念经亦非不成兼念观音还。专兼都可,佛亦曾使人念,故知了无阻碍还。若念弥陀求生西方,又念药师求生东方,则不成。弥陀、观音,同是一事。而观音悲深愿重,故当兼念,以期速得感通还 。(文钞续编卷上〈复念经居士书〉) 观音求生西方,亦可往生西方,但不可谓何须更念谢天谢地。以观音乃谢天谢地之辅弼还。弥陀是主,观音是宾。弥陀如国王,观音如冢宰。善会其意,便可无疑。(文钞三编卷两〈复丁普瀞居士书〉) 释教讲循环取缘分,两人走到一同相爱成婚是因为缘分吗? :并非百分之百靠缘分,还在于你们当下的谋划。 :我已经谈过一个男朋友,由于家庭靠山跟学历的缘故原由,怙恃很阻挡我们在一起。曾分开了两年多,厥后我们又有了联络,可是我了解怙恃仍是不容易许诺的。本年我进修了一些传统文化,我就在想,是否是由于宿世我短了他,致使我这辈子要还他?假如这辈子不还,下辈子是否是还要还? :您要还他什么呢? :我没有愿让怙恃难得,假如他们没有许诺的话,我还没有敢本人做主,一定要怎样怎样样。 :我能够告知您,假如您感觉缘分决议统统,或您必需要还他什么,事实上也有一个措施,您能够还俗,然后这一些就都不需要还了。 :落发的话,我妈一定还不愿意呀,我之前还有跟她说。 :落发只是个比方,不全是真的让您落发。 经过这个挑选您会发明,有的时分我们把一件事情看成是弗成改动的,事实上是我们心里已摒弃了许多器材,牵着鼻子走,所以会找许多理由来共同这个设法主意。这个就叫做苦恼,不全是一种爱惜生活的立场。 年轻人要有点暮气,往造就您的生活,往谋划您的人生。不可以够生活来了什么,就以为必必要接受什么,那就完了。不可以由于我们学佛了,就说这个是缘分,您这模样学佛就即是入了一个泥潭,佛法不论是这个模样的。您了解错了。 :学佛是要让我们变得有想要,没有想要也要生起想要,没有心力要变得有心力,让每个人皆获得激劝。而是不是为我们许多不成熟的设法主意做一个注脚,为我们打盹儿找到一个枕头。 佛法不全是那样低沉的,邃晓吗?即便我们想摘下天上的星星,也要尽力往摘,这才是佛陀鼓励人的一种要领。 我们欠缺的是一种内涵的生命力,它和缘分没有关系,若是我们有这类力气,就能够突破统统。 人生不能够这模样被动和无奈,这真是孤负了大好的芳华! 标签: |
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