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煮云法师：金山活佛张姓营长信佛颠末

张姓营长信佛颠末

谈起武士皈依活佛的，自然良多良多，值得记叙的除李张江以外，还有一名张营长，他带领齐营弟兄数百人个人皈依。那一次皈依，上至营长，下至伙夫，总计大部分类似有四五百人，跪满了一坍墀，齐部服装整洁，那一种热情，实正在令人感动，正在酷热的太阳下，跪正在石头的坍墀地下，恭恭敬敬的膜拜了有一个钟头以上，活佛那一次一点还没有草率，收起他那若疯若癫的模样形状来，徐步安祥，庄重威仪的步上台阶，音声如钟似的出细微音，为齐营武士说三皈依。

活佛一直为人皈依，皆是片言只字，最後正在皈依者头顶上拍一下算是完成了皈依三宝的典礼。但是这一次他像似练习部队一样的，一个人正在那里有说有唱，呼跪叫拜的，把那些皈依的武士忙得满头大汗。太沧僧人说﹕那次他们齐营武士的团体皈依，倒没有觉得稀疏，反而是活佛可以感染他们皈依，更能装腔作势，虎头蛇尾为他们说三皈依，才是真正罕见呢！真是佛法无边呵！活佛可以应用佛陀的精力，化暴戾而酿成平和。张营长本来是一个蒙昧无知的人，本日竟然能百依百随，恭恭敬敬亦步亦趋的皈依三宝，没有但我个人觉得罕见奇突，便是我们金山寺的僧人皆觉得没有测的出来观光，那时另有旅客数百人还围成一大堆旁观这一些武士团体皈依，我想便是没有相信释教的人，看到这类排场，还会打动的。

我因太沧僧人叙陈述﹕张营长皈依「觉得罕见奇突」，这此中肯定弦外有音可写，我不克不及随意马虎放过，肯定要请太沧僧人具体的告诉我，张营长皈依的经由。我说；太沧僧人适才说到张营长是一个很坚强暴戾的人，他们皈依了，金山齐寺僧众兴奋，是不齐是他们正在没有皈依从前，张营长和他的弟兄对您们寺内有过不愉快的事务吧？太沧僧人经由我一问，他停了一会没有回复我的问话，好像正在回想三十多年前的旧事，与此同时又像不大乐意说似的，半吞半吐的。我晓得太沧僧人忘性不大好，我说﹕「太沧僧人想到一点说一点，与此同时如今已不齐是军阀时期，尤其正在台湾部队，他们的素养取行动太好了。」我生怕太沧僧人有所忌惮，不敢尽可能说出其时甲士的行动来。经由我如许一注释後，他才叹了一口气说﹕「我正在金山当了几十年的职事，最难对付的便是部队，最骇怕的还是部队，您已往还曾听过，我正在苏北收租时说错了一句，差一点就为部队枪毙了，如今要我再谈这一些事，真有点「谈兵色变」了，继说﹕「这位营长是不齐是姓张，我还老昏了，我恐要说错了又要惹祸。」我内心对他这类忌惮觉得可笑，还觉得太不幸了，唉！这还难怪，他已往正在金山当家，受甲士的侮辱太大还太多了。

已往正在大陆上的戎行是没有营房的。如果说有，那是释教的寺庙，是戎行的营房。我正在普陀山有一名军官伴侣还是郑州同乡韩老师（这人此刻台湾）对我说﹕我们部队驻防过的中央，就同你们普陀山海里咸水一样，颠末海水淹的中央没有只没有能长稻谷，连草还没有生了，为什麽我要说这一些话呢？由于三十八年有一次大飓风，把海水打上淡水田；其时的稻谷受灾，他们说这一地域没有知道要颠末多少年才气恢复生产呢！与此同时当时普陀山每家寺院皆驻满了戎行，有的没有讲道义的兵士们，把山上的树木，寺内的器具，损坏殆尽，弄得当家人，没有尴没有尬，回头是岸！是以韩老师有感於此，慨然说出这句良心话来。言归正传，我们照旧来请太沧僧人谈张营长的为人吧！

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