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2026年除夕即将来临。每到这个时辰，杭州人很自然就会有一个希望——杭州灵隐寺祈福年历。

可以说，这已经成为杭城黎民驱逐新年缺一不可的文化风俗。

题写祈福年历这个传统，杭州灵隐寺已持续好多年。由2012年的“龙年祈福”、2011年的“巳年大吉”，到2020年的“厚德滋福”、2026年的“金牛聚福”，杭州灵隐寺住持光泉法师每一年城市亲手题写、印制，为杭州公众的跨年增加一份平和取喜气，让宽大市民逼真地感受到中国传统文化的魅力。

2026年马上到来，光泉法师为民众书写的壬寅新年祝愿是：

这几天，“山君迎新”祈福年历曾经起头印制，喜庆的大红年历很快就要与各人晤面了。

“山君”释义

光泉法师对题写的“山君迎新”四字作了注释：2026年是阴历壬寅虎年，“山君”便是大山当中的万兽之王——山君。如《骈雅·释兽》云：“山君，虎还”；宋朝王安石还是有“游衍水边追野马，啸歌林下应山君”的诗句。

释教将山君视为护法，有“水月传灯，山君护法”的偈句。释教文籍还记载了很多和山君有关的典故：萨埵那太子捐躯饲虎的故事传播千古，震撼人心；东晋慧远大家居庐山东林寺三十年，送客不外虎溪，留下了“虎溪三笑”的嘉话；北齐僧稠于西王屋山建守时，以锡杖调整两虎交斗，锡杖自此得到了“解虎”之名……

虎——祈福避邪的意味

山中山君大摇大摆，颇具王者心胸，所以古时候把具有强盛战斗力的将士称为猛将，宫庭禁卫军称为虎贲军，指挥若定的兵符称为虎符，虎形旗、虎面盾还全是镇摄御敌之物。

民间则以为山君正气凛然，不行侵略，可以驱灾辟邪，所以常会正在家里正对大门处吊挂虎绘，让恶魔不敢进宅；儿童戴着虎头帽、衣着虎头鞋，用以驱邪；另有的人睡虎头枕，以使本人越发强健。

“迎新”释义

除表达对新春到来的美妙希望，“迎新”二字正在当今世界百年未有之大变局和中华民族伟大回复计谋全局的新形势下，也是有特别的寄义。2026年，全国人民发扬蹈厉，行将踏上向第二个百年奋斗目标进军的新征程。新发展阶段、新发展理念、新发展格局，正成为人们明白中国当下取将来的关键词，更取大师的日常生活休戚相关。我们每一个人都应该思索，若何顺应时期潮水、担当时期任务，为全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大回复的中国梦，进献自身的绵薄之力。

“山君迎新”既是灵隐寺和光泉法师对各人的祝愿，也是一种鼓励：新征程孕育着新想要，只争旦夕，不负年光光阴，用辛苦的耕作，为本身、为亲人、为国家和民族首创美好未来！

2026壬寅虎年的祈福年历，不管尺寸和材质，仍是款式和工艺，皆持续了往年一向的作风：繁复的年历底纸配上飘金的万年红宣纸作为面纸，上面书写着光泉法师融佛理于笔墨、寄禅意于笔尖的“山君迎新”；正在年历的右上角，还盖有一方专为壬寅虎年而刻的生肖章，灵动活跃，别具中国传统文化的神韵！

每一幅祈福年历皆须要颠末三次套色，由选料、套色，到印刷、切模，然后将万年红飘金宣纸粘贴在铜板纸上，加上制品包装，历经十八道工序，几近端赖手工完成。

“山君迎新”祈福年历将在除夕前根据杭城各大媒体向社会各界发放，为家家户户奉上新年祝愿。

让我们配合祈愿壬寅新年：

时清道泰，疫厄潜消；

物阜民安，泰平承平暂享！

贵阳市观山湖区一小区的人工湖放水打扫，原因是住民放生的杂鱼太多了，影响了水体环境。据称，正在住民们随意放生的杂鱼中，没有唯一草鱼、水龟，也有黄辣丁和凶狠的肉食性鱼——黑鱼。

长岭北路美的林城时期小区建有抚玩人工湖，湖底栽种了水草和睡莲，养着锦鲤和锦鲫两种抚玩鱼，通常游鱼戏草，非常养眼，引得不少人立足抚玩，但随着时日增加，湖里的鱼类最先越来越多。

“湖域其实是关闭的，增长的鱼类全是住民人为放生的，有观赏鱼也是有食用鱼。”小区物业人员说，据现场观察，这个小湖内，除锦鲤和锦鲫外，另有草鱼、黄辣丁、鲤鱼、鲫鱼、水龟等近10类物种。一住民说，他还曾在湖中看到过肉食性鱼类——黑鱼，直接要挟观赏鱼的宁静。

物业人员称，杂鱼太多，立即危害了湖区的观赏性。如草鱼会正在水草底部寻食，正在掀起泥巴混淆湖水的与此同时还致水草连根拔起，漂浮正在水面构成渣滓。

无奈之下，物业昨日请来工人将湖水放掉，清理杂鱼和水草，欲规复湖域昔日鉴赏环境，但草鱼钻进淤泥中，很欠好捉，一时难以清理终了。

鱼类专家提示住民，每种鱼都有各自的怪异习惯，应在理解其特性的情况下挑选符合的水域放生，外来物种，最好莫乱放生。

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