观音菩萨生日代放生什么鱼，为什么痛苦时念观音菩萨却未有见效

一、为归天的亲人代放生放什么好

1、法师你好！门生便秘时痛苦没有堪，默念、高声念南无观世音菩萨，未有生效。叨教法师是门生没有敬重，照样要领纰谬？谢谢开示。

2、便秘的时分能够念观音菩萨，但我感觉您不敢直心往负担观音菩萨的慈善，所以您就像干实验一样的默念了几句，又喊了几声。事实上良多时分我们全是在干实验。您真正能够铁了心地往信赖，观音菩萨一定能帮您。当您便秘痛苦的时分，死心踏地把心何在观音菩萨上，那您的身心就忘却了这个痛苦，它就通了。

3、现在您念了，未有奏效，缘故是什么？由于首先您发了一个求效之心，又附带着一种疑未断尽，与此同时您还希望能立见成效。您要想立见成效的话，就一念迷惑都不能有，才会有感到。《普门品》内里写到良多那样的事例。所以这时候您要用的，是决定信念的工夫，而不全是您憋气用力的工夫，还不全是看您喊的声音有多大，就看您有无把身心全然专到观音菩萨的名号中。一旦可以专进去不贰了，肯定立时就解决问题。希望您往这层面尽力，把便秘当做您修行的增上人缘。

4、观世音菩萨就在我们心中，没有间隔。观世音大士证得耳根光滑油滑，由此身心细微周遍法界，一身等于无量身。

5、问：观世音菩萨正在那里，他什么时候正在，是什么形象？

6、答：正在分离心的境地里有住处、有时间和有身体的形象。观世音菩萨是佛，他没有住处又无处不正在，他没有固定的身体又能变现统统身相，他就像虚空一样，周遍统统时、统统处，能化现无量无边的身像。

7、问：观世音菩萨离我们多远呢？

8、答：观世音菩萨就正在我们心中，没有间隔。空间上有位置才有间隔，好比东方一点和西方一点，两点之间有间隔，但观世音菩萨的法身周遍法界，并不正在我们心外，怎样有间隔呢？如果有间隔，那就隔开成两个，这边是我们的心，那处是观世音菩萨，那观世音的法身就贫乏一块，怎样还可以叫做周遍？我们比力一下，凡夫人和我们有间隔，这是指虚妄划分所浮现的身体，这个身体有住处，所以和我们有间隔。观世音的心遍正在我们心中，所以无间隔。

9、问：为何当下乞求当下就回应，连一秒钟还没有延误呢？

10、答：这是佛的利他境地。不像凡夫听到求救声以后，入手下手起程，要颠末一段时候才气达到。观世音菩萨就在我们心中，和我们没有间隔，既没有间隔，又当下反响，怎么会耽搁？观世音菩萨并非由某地来救护我们，是当下就感到，所以最直接、最疾速。这里还比拟一下，一者是由一方运行至另一方，自然要颠末一段时候；另一者是内心乞求观世音，观世音就在心中浮现作用，这是即感即应，时候上无间隔。所以，这是两种层面上的事。

两、上海代放生鸟的处所

1、问：为何恳切乞求决议回应，百分之百的回应？

2、答：由于观世音菩萨就在我们心内，他既没有容易睡着，还没有一刹那间忘失正念，还没有容易没有发慈悲心，我们和他是一体的，我们有何种乞求，观世音当下了知，又有悲愿，怎么会没有回应呢？什么时候缘起会空耗没有起作用呢？什么时候还没有容易，下至一刹那间缘起空耗还没有容易有。好比，天上有玉轮、河中有净水，还许没有发生月影吗？电视台发射电波，电视机频道调定时，会没有发生图象吗？决议没有容易！展现率一定是百分之百。如今观世音菩萨就在我们心中，他的妙力永久没有容易消减，我们恳切乞求，怎么会没有回应？岂非佛的妙力没有如无线电波？所以，我们要笃信观世音菩萨是百分之百的回应。

3、问：人间有万万千千的人，灾难还几次产生，观世音菩萨一个人怎么能一时按所有人的乞求作救护？即便能救护，还施展不开，顾了东边就顾不上西边。

4、答：比方，无线电波遍及正在全部地球的空间中，即便地面上一台接一台摆满了电视机，还能保证一时翻开立即就正在每一台中浮现图象。观世音菩萨是法界身，遍正在一切万物心中，哪怕一切法界众生正在一时乞求，还能与此同时正在每一个众生的心中作最应机的辅助。并且，观世音大士具有无上的救护力，下能拔天堂苦，上能予涅槃乐，只要乞求者本身的前提具足，必定能恰到好处地赐与救济。

5、我们不克不及拿凡夫境地来权衡观世音大士。凡夫正在离别、固执傍边，正在东就不正在西，是目前就不克不及现将来，当然有时空的间隔，不可企及（好比我们四周皆有些人求救，我们往东边就不克不及往西边，并且往也要经由一段时间。）。

6、这里还要比力，凡夫身体没法一时广泛到统统处作救济，只会一次前去一地作一种帮忙。但观世音菩萨遍正在每一个众生心中，没有能够说是由于遍如今统统处；还没有能够说是多，由于没有是两个没有同体，那样没有可思议的法身能够一次性应统统众生的机，当下就浮现。因此是遍法界感、遍法界应。

7、问：观世音菩萨要救护十方一切万物，众生该当以何种身得度，就要现何种身救度，又要现佛身、又要现菩萨身、又要现金甲神身、又要现妇女身、又要现儿童身，还要变桥梁、变途径、变船筏、变衡宇，菩萨是否有一座办公大楼，内里摆满了服装、道具、脸谱，但这也不可，没有空间能容纳这一些多器材，观世音菩萨究竟是如何事情的？

8、答：这是心性极妙、极咄咄怪事的作用。上面这一些有情和无情的现象，事实全是观世音的化身，全是由法身当中任运展现的影象。我们凡夫以为这一些是实有的，事实只是虚幻的相，但与此同时又能起到最得当的作用。所以观世音菩萨并没有一座摩天大厦，用来寄存救护众生的东西、设备，没有那样庞杂、烦琐，菩萨是由法身空性当中相应众生的心任运化现，所知法有几种，就可以作几化现。

9、问：我看许多观世音感到事迹，以为像神话，为何没有路能变路，为何火会转向，为何祷告菩萨，桎梏能主动解开，这一些让人难以了解？

10、答：如果把划分心的境地算作实在，那些感到事迹的确很难注释得通。事实上，山河大地、地水火风、情取无情皆是真相，只是习惯坚实，误认为实有，如果能熟悉这一些是真相，那就好明白，纵然是天堂的刀山，那还是真相，能一心念观世音菩萨，菩萨加持融入，刀山还能酿成花圃。明白到这一些我们才气深深信任，纵然身处在大磨难中，我们仍旧有盼望变化，由于地、水、火、风以致空间、工夫皆原本是真相，能和观世音的心相应，决议能够转化，这便是唯心的妙理。我们能深入一步明白，决心信念还能更深。

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