甲鱼可以代放生吗，散乱心念佛可以往生吗

一、南昌代放生所在少有些人

1、居士：“清珠投于浊水，浊水不能不不清。佛号投于乱心，乱心不能不不佛”取“口念弥陀心散乱，喊破喉咙还徒然”，叨教法师若何正确理解？

2、法师：前面的一个偈子是古德所开显的，意义是我们所执持的谢天谢地名号就像清水珠，清水珠投到污浊的水里，便能廓清浊水。用这个来比况谢天谢地的万德洪名，投到我们凡夫众生污浊散乱污染的心中，我们的心念亦法尔自然地趋近佛心，由于佛号便是实相，便是谢天谢地的心，所以我们的心还一定会像谢天谢地那样，具有他的同等心、清净心，慈悲心、广阔心、光亮心，这便是凡心不能不佛，阐明这个名号就有像清水珠那样的功用作用。

3、“口念弥陀心散乱，喊破喉咙还徒然”——这是憨山大家《费闲歌》中说的话。这个偈子意谓：假如没有具备信愿，只是口头上去念弥陀名号，还没有信愿求往生的心，那末就很难取谢天谢地的愿力相应，没有能感通佛力，就没有能带业横超往生净土，所以才称作“喊破喉咙还徒然”。

4、假如具足信愿持名，虽然心里另有散乱，但还绝对是能往生的，这不是喊破喉咙还徒然的。所以这个偈子大师不必要随便乱花，不必要望文生义，要把前面两句话联系起来明白。信愿持名，虽然散乱，绝对往生；假如没有信愿，只是口念，固然就不能往生，这时候可以说是徒然。这里应该辩识分明，不成胡涂自昧。

5、《放生杀生现报录》中有故事说，宋代宣和年间，有个名叫杨序的生意人，廿八岁时曾梦见一名仙人对他说：「您的寿命再过十五天就到了，除非去救一万条的性命，能力化解此劫。」

6、杨序听了便着急地问：「时候这么快就要到了，要救一万条的性命来之不易？我该怎么办才好？」

7、仙人答复：「释教大藏经内里说，鱼卵若是没有颠末盐腌，三年以内皆照样活的，还能孵出小鱼，您何不往多救鱼卵这层面去做呢？」

8、杨序醒来之后，便马大将仙人所说的话写下来贴在大街上，请各人不必要腌鱼卵；别的，看到有些人杀鱼时，还赶忙将鱼卵买来放回河里往。

9、那样过了一个多月之后，一天晚上，杨序又梦见仙人来告知他：「您救济的性命已跨越一万以上了，寿命能够持续耽误。」

10、厥后，杨序一向活到了九十岁才过世。

两、重庆那里代放生最好的中央

1、我为何坚信呢。由于这本书是印祖为干的序呀！复制一小段叙文为人人看“江慎建师长教师，乃前清之隐君子。学问渊搏，操行纯粹。虽未研穷佛理，然能笃信因果。故于杀生放生报应之见闻者，录之成集。其族裔孙易园，于民十一年为付梓，光为作序，此未几述。当今杀劫洋溢，加以水旱各种磨难，生灵涂炭，莫可救药。同人欲从根本上处理，拟广印现报录，觉得挽回劫数之据。”印祖不但为此书干序，还要广为畅通流畅此书以削减杀业，好从根本上挽劫数，息劫难呀！

2、我们皆了解，印光巨匠是谁呀！净土宗13祖！大势至菩萨示现呀！印祖松散没有松散呀？连弘一巨匠闭关，印祖皆严肃的写信警告他没有成固执地步！印祖重没有重细节呀？眼前的居士碗里剩有饭粒没吃尽，印祖即速谴责！

3、所以，我真的是坚信的！无论有谁由什么角度质疑鱼籽可否存活等等，我坚信他们也是热诚的表达了自身所了解的，但我们全是凡夫，而今科学也是有范围的！所以我更坚信印祖，坚信佛菩萨！

4、鱼籽我照旧要救！乃至鱼籽都被丢到垃圾堆里往了，我还往拣……

5、鱼籽会不会被吃掉，会！我亲眼看见过蝌蚪和泥鳅吃鱼籽！我后悔自身照料不周！后悔！放生鱼籽的要领，有些人这么先容：

6、放生鱼籽办法：经籍上说鱼子没有经由盐水浸泡，经三年没有死，施愚山老师说，鱼已死了，将鱼籽悄悄掏出，勿破坏，勿着盐，分摊正在稻草把的上面，等他水迹稍干一些，浅浅地埋正在水边的泥沙下，以防其余鱼来吃，自然能够活命了，但埋藏的处所，切没有可离水的，倘正在冬冷春寒时，用枯燥的泥块捣成粉，将鱼籽拌裹了，晒热了，好好珍藏起来，积到农历四月十五今后，撒正在河摊水草间，没有没有活的。其他月份，随时可放，还更便当了。（担忧鱼子放没有活的同建：鱼子是体外受精的，阳光的能量还能作用它成熟及孵化，“三年今后还能够活下来”，经籍字字真言！）唐文宗御膳房内烹煮的鸡蛋正在锅子内里个人地呼唤观世音菩萨的圣号，胞胎和蛋确实有性命啊！它没有幸循环这么一个身相，它照旧一个神识，它有灵性，它还有佛性。它有难时您救它，您有难时天救您，恶有恶报。只要碰着煮鱼或途经水产摊位，将他人抛弃的鱼子投到水里，就保全无数性命。公垂竹帛！

7、自然了，把母鱼一同救下来最好！保她们母子安全，听闻佛法，回归自然！视一切万物为本人亲人，我们学佛人是有循环看法和对等看法的。假如母亲曾经被宰杀，帮他珍爱好孩子我们还是情愿去做的。印祖说：“当今杀劫漫溢，加以水旱各种灾害，哀鸿遍野，莫可救药。同人欲从根本上办理，拟广印现报录，认为挽回劫数之据。”是呀，各种灾害多是由于杀业导致的，我们是学佛人，是现正在这个社会中为数不多的有因果看法的人，晓得若何淘汰恶业，幸免灾害的人！我们真的有义务啊，为了我们的亲人安全，国度安定……我们应当做些什么呢？大概我们能做的的确良多。但是，正在鱼类的生殖期，太多暴虐的事情就正在人们的说笑间发作，还正在为人们的未来积累着苦果……这个时分，我们还要做些什么？！快快举动，救护性命呀！

8、本人放生，要注意三点：

9、要提早勘探，挑选阔别被人捕获、垂钓的处所；能够保证物命活下去。防止您前面放、背面有些人捉。

10、如果蛇等，更要阔别人群，幸免危害邻近居民生活。

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