证果跟修法时间无关

水果的证明与实践的时间无关。

果证是以智慧契合真理，进入佛、菩萨、音闻、缘分等果位。如单向的三路，混淆和推理，分别达到极端的果实。又如大乘证得第一等诸菩萨之果，甚至平等意识，大乘证得阿罗汉、阿罗汉四果，皆称证果。

一群商人一起乘船出海，不幸发生了海难。除一人外，他们都被杀了。唯一活着的人抓住一块木板，最终漂到了帕洛卡港。落地后，他用一块树皮盖住自己，坐在人们能看到他的地方。一些路人给他食物，而另一些人则认为他是圣人并向他致敬。别人给他衣服穿，他不接受，因为他害怕穿上衣服后人们会降低对他的尊重。同时，有人认为他是阿拉汉，他也认为自己是阿拉汉。因此，人们称他为“Poya Gadarusia”。

大约在这个时候，他的一个朋友玛哈·布拉玛看到波吉亚误入歧途，觉得有责任引导他回到正确的道路上。晚上，玛哈·布拉玛去找波吉亚并告诉他:“波吉亚！你不是阿拉汉，更重要的是你没有成为阿拉汉的美德。听了朋友的话后，波加亚抬起头说:“是的！我必须承认，如你所说，我不是阿拉汉。我现在明白我犯了一个大错误。但在这个世界上谁是阿拉汉？玛哈·布拉玛建议他去雅典卫城，并请求佛陀帮助他。

波吉亚意识到自己犯了一个大错，非常沮丧，直接去卫城见了佛陀。后来，当他看到佛陀和比丘在布施时，他毕恭毕敬地跟着他，请佛陀教他佛法。佛陀告诉他，现在是施舍的时候，不是说什么的时候。

“尊者！没有人知道你我生活中的危险，所以请向我请教佛法！”博雅继续申辩。

佛陀知道佛陀无法理解佛法。而且，佛陀刚刚走了很远的路，突然遇到了他，所以他非常兴奋，无法立即接受佛法。佛陀不想在这种情况下立即与他交谈，而是希望当他的心平静下来时再与他交谈，这样他就可以得到信息。但佛陀站在路上对他说:“波佳！当你看东西时，你只看到那个东西；当你听声音时，你只听到声音；当你闻、尝和触摸任何东西时，你只是闻、尝和触摸那个东西；当你思考某件事时，你会全神贯注。」

博雅坚持佛法，同时，由于他的专注，他过去的善行都在眼前，他赢得了安拉罕的果实。所以他恳求佛陀允许他加入僧伽。佛陀让他先准备三件衣服、碗和去图书馆必须的东西。但是当他出去准备时，他被一只动物袭击并杀死了。后来，佛陀和比库吃完饭后，在路上发现了波吉亚的尸体。佛陀想让毕库门火化他的遗体，并把他的遗物放在一幅漂浮的画中。

当他回到孤独花园时，佛陀说那座宝塔已被证明为涅槃。佛陀还说波佳是获得神奇力量最快的人。贝空对佛陀的说法感到困惑，所以他问佛陀波吉亚何时以及如何获得阿罗汉果。佛陀说:“当波佳在路上听我说话时，她获得了阿罗汉果。”Biku想知道只听几句法语怎么可能证明Arahanguo。佛陀说:“法语句子或语句的时间长短与结果的速度无关。」

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