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阿弥陀佛的引导像为什么是站立的? 阿弥陀佛立着,为什么不坐着?佛陀看到众生即将堕入三恶道的火坑,此时救度众生刻不容缓,必须立即抬脚伸手拉众生一把,不可能舒舒服服地坐在莲花座上。 佛陀的大慈大悲在怜悯三恶道中六道轮回的罪苦众生,因为破了见思惑的圣者阿罗汉--那些已经上岸的众生,佛陀可以暂时放个点心;对于还在水中挣扎、即将遭受灭顶之灾的众生,你不赶紧把他救上岸,就不知道他要漂到什么地方去了。佛陀偏爱即将面临灭顶之灾的众生。佛陀偏爱即将面临灭顶之灾的众生,是与慈悲相一致的。 例如,如果您为人父母,家里有几个孩子。对于那些身心健康、聪明伶俐的孩子--能上大学、有好工作、能在社会上站稳脚跟的孩子,父母会比较放心。如果家里有一个生活不能自理的残疾孩子,父母就会更加关心他,什么都要为他考虑,即使他去世了,父母也要事先安排好他生活中的一切。这就是偏心,对能力最差、罪孽最大、生存能力最差的人给予更多的关注。 让我们从了解父母的心开始,理解阿弥陀佛的大慈大悲。事实上,佛陀对我们的慈悲远远超过我们的父母。 首先,从时间上来说,父母对我们的慈悲只有几十年,即使是百岁的父母也无法保护身后的儿女;而佛陀对我们的慈悲是无量无边的,是没有尽头的,他对我们的关爱是永恒的。 ![]() 其次,就本性而言,佛陀对众生的慈悲是极其深厚的,比父母的慈悲还要深厚。父母可能会关心一个乖巧孝顺的孩子,如果这个孩子非常顽劣,不听话,经常不听话,父母可能会从心理上厌恶、排斥,甚至跟孩子断绝关系--我不管你了,可见慈爱是有限度的。但佛陀对于这些六道轮回的罪苦众生,没有一念的舍弃,甚至地狱中的五逆十恶众生,哪怕他原本诽谤佛陀,甚至流出佛陀的身血,只要他最后能有一念的忏悔,念佛求生极乐世界,佛陀都不放弃任何一个众生,都慈悲摄受,接引往生。可见佛恩浩荡,无与伦比。
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